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결(結)-98결(九十八結)
결(結, 산스크리트어: saṃyojana, bandhana)은 사(使, 산스크리트어: anuśaya) 등과 함께 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다.
98결(九十八結)
98결(九十八結)은 98수면(九十八隨眠)을 말한다. 98근본번뇌(九十八根本煩惱) · 98사(九十八使) 또는 98혹(九十八惑)이라고도 한다.
98결 즉 98수면 또는 98근본번뇌는, 부파불교의 설일체유부의 번뇌론에서 6수면 즉 6근본번뇌를 3계 5부로 분별하였을 때 얻어진 모든 근본번뇌들을 말하는데, 아래 표에 나타난 바와 같이 그 총 개수가 98가지이다. 즉, 98결은 설일체유부의 교학을 따를 때, 3계의 모든 근본번뇌를 말한다. 한편, 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따르면 총 128가지 근본번뇌가 있는데, 128근본번뇌(百二十八根本煩惱) · 128사(百二十八使) 또는 128혹(百二十八惑)이라고는 부르지만 128결(百二十八結)이라고 부르지는 않는다.
3계 5부 |
욕계 | 색계 | 무색계 | ||
견소단·견혹· 분별기·미리혹 |
견고소단 | 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의 |
28가지 |
견집소단 | 탐 · 진 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 의 |
19가지 | |
견멸소단 | 탐 · 진 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 의 |
19가지 | |
견도소단 | 탐 · 진 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의 |
탐 · 만 · 무명 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의 |
22가지 | |
수소단·수혹·사혹· 구생기·미사혹 |
수도소단 | 탐 · 진 · 만 · 무명 | 탐 · 만 · 무명 | 탐 · 만 · 무명 | 10가지 |
36가지 | 31가지 | 31가지 | 98가지 |
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