[백과사전] 삼론현의

三論玄義 삼론현의

수(隋)의 삼론종(三論宗)의 대성자(大成者)인 가상대사(嘉祥大師) 길장(吉藏, 549∼623)의 저서로서, 성립은 597년경에 성립되었다고 한다. 길장은 남북조 시대의 삼론연구를 계승하고 이를 조직 대성한 사람으로서, 그 체계적 저술이 <삼론현의>이다. 삼론이라 함은 인도 중관불교(中觀佛敎)의 대표적 저서인 용수(龍樹)의 <중론(中論)>과 <십이문론(十二門論)> 그리고 제자인 제바(提婆)의 <백론(百論)> 등 세 가지 논을 말하는 것이며 이 세 가지 논에 입각하여 성립된 종파가 삼론종(三論宗)이다.

이 책의 특색은 파사(破邪：邪見을 깨뜨리다)가 현정(顯正：진실을 나타냄)으로 된다고 함을 기본적인 입장으로 하고 있다. 제1편의 '통서대귀(通序大歸)'에서는 파사와 현정으로 나누고, 파사에서는 외도(外道)의 가르침·논장(論藏)을 받드는 비담종(毘曇宗)이나 권대승(權大乘：大乘중의 예비적인 것)으로 지목되는 성실종(成實宗) 등의 학설에 비판을 가하고, 현정에 있어서는 시조(始祖) 용수(龍樹)의 출현 이유와, 이 종이 선양하는 진리의 올바른 관찰을 역설했다. 이어 제2편의 '별석중품(別釋衆品)'에서는 삼론에 관한 여러 가지 문제(中道·二諦·無得正觀 등)를 설시(說示)하여 삼론의 입장에서 본 불교개론으로 되어 있다.