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大日經 대일경
정확하게 말하면 <대비로자나성불신변가지경(大毘盧舍那成佛神變加持經)>(大日如來가 成佛하여 神變을 나타내고 加持를 행하는 경)이라 하여 7세기 중엽 서부 인도에서 성립되었다고 하는데 산스크리트어 원본은 존재하지 않으며 선무외(善無畏)의 한역과 9세기 초엽에 인도의 승려 시렌드라 보디와 티베트의 번역관 페르체크의 공역에 의한 티베트어 역본이 있다.
진언밀교(眞言密敎)의 근본성전 가운데 하나로서 <금강정경(金剛頂經)>과 함께 양부(兩部)의 대경(大經)으로서 존숭(尊崇)되고 태장계만다라(胎藏界曼茶羅:부처의 菩提心이 어머니의 胎內와 같은 대자대비의 도움으로써 敎化活動을 하는 의미를 圖示한 것)가 성립하는 사상적 근거가 되었다.
한역본은 7권 36품으로 되어 있는데 그 중 앞의 6권 31품이 <대일경(大日經)>의 원본으로, 당의 학승(學僧) 무행(無行)이 인도에 가서 입수한 것이고, 32품 이하의 제7권은 선무외(善無畏)가 가져와서 번역하여 합본(合本)했다고 한다. 내용은 제1품은 교상(敎相:密敎의 敎義)을, 제2품에서 31품까지는 사상(事相:密敎儀禮의 實踐)을, 마지막 32품에서 36품까지는 공양(供養)에 관한 규정을 서술하고 있다.
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