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10중장(十重障)
10중장(十重障) 또는 10장(十障)은 대승불교의 수행자의 52위의 보살 수행계위에서 10지(十地)의 각 지(地)에 들어갈 때에 끊는 다음의 10가지 번뇌[障]를 말한다. 견도 · 수도 · 무학도의 3도 가운데, 맨 처음의 장(障)은 견도에서 끊는 번뇌이고 나머지 9가지는 수도(修道)에서 끊는 번뇌들이다.
- 이생성장(異生性障) - 초지(初地)에 들어갈 때에 끊음
- 사행장(邪行障) - 제2지에 들어갈 때에 끊음
- 암둔장(闇鈍障) - 제3지에 들어갈 때에 끊음
- 미세번뇌현행장(微細煩惱現行障) - 제4지에 들어갈 때에 끊음
- 어하승반열반장(於下乘般涅槃障) - 제5지에 들어갈 때에 끊음
- 추상현행장(麤相現行障) - 제6지에 들어갈 때에 끊음
- 세상현행장(細相現行障) - 제7지에 들어갈 때에 끊음
- 무상중작가행장(無相中作加行障) - 제8지에 들어갈 때에 끊음
- 이타중불욕행장(利他中不欲行障) - 제9지에 들어갈 때에 끊음
- 어제법중미득자재장(於諸法中未得自在障) - 제10지에 들어갈 때에 끊음
마지막의 어제법중미득자재장(於諸法中未得自在障)은 수행자가 제10지에 들어가면서 끊는 번뇌로, 소지장 가운데 구생기의 일부 즉 구생기 소지장의 일부로서, 일체의 법[諸法] 즉 모든 법에 대해 자유로운 상태[自在]가 되는 것을 '가로막는 번뇌[障]'이다. 하지만, 10지에 들어가면서 이 번뇌가 끊어졌음에도 불구하고 아주 미세한 번뇌장 · 소지장의 종자가 남아있는데, 수행자는 제10지에서 최후의 선정인 금강유정(金剛喩定)을 일으켜 이 아주 미세한 마지막 남은 번뇌 종자를 일시에 끊고 불위(佛位) 즉 여래지(如來地)에 들어가게 된다.
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